Librorecenzo: “Swann in Love”


Komento

Ĉi-jare la mondo honoris la centjariĝon de du ĉefverkoj de moderna literaturo, James Joyce‘s “Uliso” kaj TS Eliot‘s “La Dezerta Tero.” Sed ĉi tiu aŭtuno markas ankaŭ du aliajn gravajn datrevenojn: la publikigo la 19-an de septembro 1922 de “La Vojo de Swann,” la unua volumo de la pionira traduko de CK Scott Moncrieff de “A la Recherche du Temps Perdu” de Marcel Proust, sekvita, du monatojn poste, de la morto de Proust mem en la aĝo de 51 la 18-an de novembro.

Multaj opinias, ke “En Serĉo de Perdita Tempo” — pli preciza traduko de la titolo de la libro ol la poezia “Remembrance of Things Past” de Scott Moncrieff — estas la plej bonega romano de la 20-a jarcento. Aliaj trovis ĝin preskaŭ nelegebla pro ĝia longeco (1,5 milionoj da vortoj), ĝiaj ŝajne senfinaj serpentecaj frazoj, kaj la mikroskopa atento de ĝia aŭtoro al la nuancoj de sociaj rilatoj kaj la subtilecoj de la homa koro.

TS Eliot skribis pri malŝparo kaj veo. Lia privata vivo disponigis materialon.

Antaŭ jaroj, mi faris universitatan francan kurson en Proust, dum kiu mi malrapide trairis la tutan trivoluman Pléiade-eldonon. Retrospektive, mi ŝajne ne faris multon alian tiun printempon. Sed kiel ĉe Tolstoj “Milito kaj Paco” — alia longa romano pri familioj kaj la paso de la tempo — mi eksentis, ke ĝiaj roluloj estas pli realaj ol la realaj homoj ĉirkaŭ mi. Vi ne tiom legas “En Serĉo de Perdita Tempo” kiel vivas en ĝi.

Precipe mi memoras, ke mi finis la faman sekcion “Swann in Love” (el “Swann’s Way”) en la Carnegie Library de Oberlin College ĝuste kiam la lumoj estis estingitaj en la ĉefa legejo. Mi marŝis reen al mia dormejo konsternite, la vortoj de Charles Swann sonis en miaj oreloj: “Pensi ke mi malŝparis jarojn de mia vivo, ke mi volis morti, ke mi havis mian plej grandan amon, por virino al kiu mi estis’ t allogis, kiu ne estis mia tipo.”

Michael Dirda: Pri Legado de Proust

Ĉi tiun pasintan semajnon, mi relegis “Swann en amo” en nova traduko de Lucy Raitz, reklamita de Pushkin Press kiel “memstara novelo” kaj la “perfekta enkonduko al Proust.” Multmaniere, ambaŭ tiuj asertoj estas precizaj: La tuta resto de la ĉefverko de Proust fokusiĝas al la infanaĝo de ĝia rakontanto, amikecoj, koraj aferoj kaj intermitaj momentoj de transcenda feliĉo, antaŭ ol li alvenas al la malkovro de sia alvokiĝo – kio estas nenio malpli. ol skribi la libron, kiun ni legis, elaĉeti per arto ĉiujn malŝparitajn jarojn de diletanta vivo.

Tamen, “Swann in Love” ne estas tiel akcizebla kiel ĝi povus ŝajni. Kelkaj el ĝiaj karakteroj jam estis prezentitaj en “Combray”, la komenca sekcio de la romano, kiu priskribas la familion kaj fruan vivon de la rakontanto. Krome, ĉiuj ĝiaj viroj kaj virinoj daŭre aperos tra la libro, ĉar la pasantaj jaroj malkaŝas pli profundajn tavolojn al la vulgara salongastigantino Madame Verdurin, la amiko de Swann la Baron de Charlus, la alloga Odette kaj eĉ nenomita artisto kiu montriĝas esti la juna Elstir, poste la plej granda pentristo de sia generacio. Antaŭ ĉio, tamen, la obsedo de Swann kun Odette disponigas la ŝablonon por ĉiuj postaj amrilatoj en la libro. Alivorte, ĉi tiu Puŝkin-poŝlibro profitintus el kunteksta enkonduko kaj almenaŭ mallonga postparolo por klarigi, ke ĉi tiu “novelo” vere devus finiĝi per la vortoj “Daŭrigota”.

Jen, tamen, kiel ĝi komenciĝas.

Unun vesperon, Charles Swann, riĉa, ĉarma viro ĉirkaŭ urbo kaj kutimanto de la plej altaj rangoj de socio, estas prezentita al Odette de Crécy en teatro fare de amiko kiu kviete sugestas ke li eble havus bonan tempon kun ŝi. La mezaĝa Swann jam ĝuis multajn aferojn, kun virinoj de ĉiuj klasoj, kaj komence sentas sin relative indiferenta al Odette. Kvankam ŝi havas grandajn, belajn okulojn, “ŝia profilo estis tro akra, ŝia haŭto tro delikata, ŝiaj vangostoj tro altaj, ŝiaj trajtoj tro desegnitaj.” Kio estas pli, Swann, esteto kaj aŭtoritato sur Vermeer, trovas ŝin neinteligenta. Tamen, Odette ŝajnas tute prenita kun li, kaj, kiel Proust notas, “senti ke oni jam posedas la koron de virino povas sufiĉi por enamiĝi.”

Libroj por relegi: Joyce, Colette kaj pli

Ĉar Odette pasigas siajn vesperojn ĉe Madame Verdurin, Swann stoike eltenas la kompanion de tiu abomena socia grimpisto kaj ŝiaj sikofantaj pendumiloj. Tie unu nokton li aŭdas violonon kaj pianosonaton de komponisto nomita Vinteuil kaj estas transfiksita per “frazeto” de kvin notoj, du ripetitaj. Tiu muziko iĝas la himno de lia kreskanta amo por Odette (same kiel unu el la ĉefmotivoj de la tuta romano).

Tiu amo atingas sian komencan pinton unun vesperon kiam Swann vizitas la Verdurins kaj lernas ke Odette jam foriris sed eble ĉesas por taso da ĉokolado en la restoracio de Prévost. Li rapidas tien – neniu Odette. Superfortita de bezono vidi ŝin, li serĉas en aliaj kafejoj kaj restoracioj, lia malespero pligrandiĝas. Tiam, ekzakte ĉar li estas ronde rezigni, li preskaŭ laŭlitere enpuŝas ŝin ekster la Maison Dorée, kie Odette rakontas al li ke ŝi ĵus vespermanĝis. Li veturigas ŝin hejmen en sia kaleŝo, survoje timide petas alĝustigi la malordigitan orkideojn ĉe ŝia korsaĵo, kaj tiun nokton ili amoras por la unuan fojon.

Post nelonge, la iam blasma Swann spertas tion, kion la romanverkisto Stendhal, en sia traktaĵo “Pri Amo,” nomas “kristaliĝo”: Neniu aspekto de Odette nun ŝajnas malpli ol tute, tute sorĉa. “Li ne kontraŭdiris ŝiajn vulgarajn ideojn, nek la malbonan guston, kiun ŝi montris en ĉio, kaj kiun, efektive, li amis kiel li amis ĉion pri ŝi.”

Sed iun vesperon dum vespermanĝo Swann detektas konan rigardon pasantan inter Odette kaj alia Verdurin gasto, la Comte de Forcheville. De tiam sur, li komencas scivoli pri tiuj okazoj kiam tiu Botticelli-simila beleco sendis lin hejmen frue pro laceco. Ĉu ŝi sekrete atendis alian vizitanton poste? Ĉu ŝi povus trompi lin kun Forcheville aŭ aliaj viroj? Aŭ, kiel anonima letero insinuas, eĉ ĉe virinoj?

Abonu la Informilon de Libro Monda

Inter la plezuroj en legado de Proust estas lia konstanta rimedo al neatenditaj similoj, kiel lia komparado de ĵaluzo kun “polpo etendanta unue unu, tiam duan, tiam trian tentaklon” kiam ĝi sufokas la suferanton. Vane Swann provas respondeci pri la movoj de Odette ĉiam de la tago kaj nokto. Suspektoj ĉiam pli turmentas lin. Odette, tamen, baldaŭ rekonas ke Swann estas hokita, volonte akceptas liajn donacojn, kaj pli kaj pli traktas lin kiel bienaĵon. Post nelonge, la iam debona viro de modo sentas sin dankema pro la malplej panero de amo.

Lasu min paŭzi tie. Mi transsaltis multajn detalojn kaj estas multe pli por veni, sed la vera donaco de “Swann in Love” ne estas ĝia intrigo tiom multe kiom ĝia rava intenseco kaj la tute merga sperto de loĝado de la konscio de Swann. Sopiro, posedemo, ĵaluzo, trompo, memtorturo, la neeblo vere koni alian homon — ĉi tiuj montriĝas la malfeliĉaj kaj ripetiĝantaj elementoj de la prusta amo.

Tamen, en la mezo de sia mizero, Swann hazarde partoprenas grandiozan vesperon, kie lia kreinto – kiu ankaŭ estas bonega komika romanverkisto – prezentas plilongigitan satiran scenon de pariza alta socio. Tie, ekzakte kiam li estas ronde forlasi la feston, Swann neatendite aŭdas la dungitajn muzikistojn ludi la sonaton de Vinteuil kaj ĉi-foje rekonas ke “la sentoj kiujn Odette havis por li neniam revenus, kaj ke liaj esperoj de feliĉo ne estus realigitaj.”

Tamen la rakonto de Charles Swann kaj Odette de Crécy estas nenie proksime finita. Tamen, vi devos legi ne nur “Swann in Love” sed la reston de “En Serĉo de Perdita Tempo” por lerni kio okazas al ĉi tiu malbone kongrua paro. Vi estos surprizita.

De Marcel Proust, tradukis Lucy Raitz

Puŝkin Gazetaro. 256 paĝoj 24 USD

Noto al niaj legantoj

Ni estas partoprenanto en la Programo de Asocioj de Amazon Services LLC, filia reklamprogramo desegnita por provizi rimedon por ke ni enspezi kotizojn per ligo al Amazon.com kaj filiaj retejoj.



Source link

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *